[5귀절 반야심경39-3] 심무가애(心無罣碍): 마음에 걸림이 없다: 막힘이나 걸림, 거리낌이나 구애를 받지 않고 거침이 없는 자유
우리가 살아가면서 어떤 생각이 끊어지지 않는 것을 ‘걸린다(罣)’고 하며, 경계에 집착하여 돌이키지 못하는 것을 ‘장애(礙)’라 한다. 반야심경에서 부처님께서 두 번이나 연속하여 ‘걸림이 없다.’고 말씀하신 것은 안과 밖이 청정하고, 모든 반연이 벗겨져 깨끗해진 것을 말한다.
마치 저 하늘의 밝은 태양빛이 대천시계에 가득 차 비추지 않는 곳이 없는 것처럼 일체의 허망한 경계에 전혀 장애됨이 없다. 동쪽으로 가도 다함이 없고, 서쪽으로 가도 다함이 없으며, 종횡으 로 자유자재하고, 허깨비 같은 경계에 구속됨이 없다.
본래 자성은 천진하여 무수한 세월이 흐르더라도 무너지지 않는 체(體), 즉 틀을 이루며, 가는 것도 없고 오는 것도 없고 변함이나 달라짐 또한 없다. 안개가 벗겨지면 해가 보이고, 티끌이 없어지면 거울이 저절로 밝아지는 것이나 마찬가지다.
모든 것이 순간적이며, 우리가 인식하고 느끼는 것은 오직 변화하고 있는 과정의 모습일 뿐, 그 어떤 것도 옹호할 필요도 없고, 붙잡고 있을 수도 없다. 이 세상의 모든 것은 고정성이 없는 무아이고 끊임없이 변화하고 있다. 존재한다는 상상이 문제를 복잡하게 만드는 것이다.
무아성을 자각하여 수양하고 노력함에 따라 역경을 극복하여 더욱 향상할 수 있음을 뜻하고 있다. 아집에서 벗어날 것을 촉구했던 무아의 가르침은 뒤에 어떠한 것도 실체를 가지고 있지 않다는 가르침으로, 마침내는 주관과 객관 사이에서 일어나는 대립의 소멸과 해탈로 발전되어 간다.
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