[5귀절 금강경 26분]제 26분 법신비상분(法身非相分):법신은 상이 아니다
須菩提 於意云何 可以三十二相 觀如來不 須菩提言 如是如是 以三十二相 觀如來
수보리 어의운하 가이삼십이상 관여래부 수보리언 여시여시 이삼십이상 관여래
"수보리여, 32상으로 여래를 볼 수 있겠느냐? 이에 수보리가 답했다. "그렇습니다. 참으로 그렇습니다. 32상으로 여래를 볼 수 있습니다."
佛言 須菩提 若以三十二相 觀如來者 轉輪聖王 卽時如來 須菩提 白佛言 世尊 如我解佛所說義 不應以三十二相 觀如來
불언 수보리 약이삼십이상 관여래자 전륜성왕 즉시여래 수보리 백불언 세존 여아해불소설의 불응이삼십이상 관여래
부처님께서 말씀하셨다. "수보리여! 만약 32상으로 여래를 볼 수 있다면 전륜성왕이 곧 여래겠구나." 이에 자신의 허물을 알아차린 수보리가 부처님께 다시 말씀드렸다. "세존이시여! 제가 부처님 말씀을 이해하기로는 32상으로 여래를 볼 수 없겠습니다."
爾時 世尊 而說偈言
이시 세존 이설게언
이에 부처님께서 지금까지의 설법하신 도리를 게송으로 읊어신다
若以色見我 약이색견아
以音聲求我 이음성구아
是人行邪道 시인행사도
不能見如來 불능견여래
'만일 형상에서 여래를 보거나,
소리로 여라를 구하려 한다면,
그는 삿된 길을 가는 사람이니,
결코 여래를 보지 못하리라"
참고 1) 전륜성왕(轉輪聖王) : 원어는 차크라바르티 라자(Cakra-varti-raja).직역하면 "수레를 굴리는 왕"이라는 뜻이므로 전륜왕이라 의역한 것이다. 전륜왕은 하늘을 날아다닐 수 있기 때문에 비행황제(飛行皇帝)라고도 한다. 몸에는 부처님과 같은 32상을 갖추고 있고, 그가 즉위하는 때에 하늘로부터 윤보(輪寶; Cakra)를 감득하여 그것을 굴려서 온 천하를 정복한다고 전해지는 전설적인 대망의 왕이다. 윤보란 일종의 무기인데, 금·은·동·철의 네 개가 있다.
금륜왕(金輪王)은 수미 4주(須彌四洲)를 다스리고, 은륜왕(銀輪王)은 동·서·남의 3주를, 동륜왕(銅輪王)은 동·남의 2주를, 철륜왕(鐵輪王)은 남섬부주(南贍浮洲)의 1주를 다스린다고 한다. 전생에서 큰 복을 닦은 탓으로 전륜성왕이 되고, 32상을 갖추고 있으나 아직 아뇩다라삼먁삼보리를 이룩하지 못 하고 있으므로, 32상이 다만 색(모양)에 그치는 것이라서 이를 여래라 할 수 없는 것이다.
참고2) 모양으로써는 여래를 볼 수 없을 것이다(以色身 不能見如來) : "모양으로써는 여래를 볼 수 없다"는 말씀은 여러 곳에서 찾아볼 수 있다. 첫 째는 여리실견분(如理實見分)으로서 여기서는 부처가 되려는 목표에 향하는 수행의 방법으로 겉모양으로서 부처를 보려고 하는 것은 잘못된 방식이라는 의미이고, 다음은 장엄정토분(莊嚴淨土分)의 후반부로서 여기서는 부처님이 부처가 되신 것은 겉모양을 여의었다는 뜻이요, 세 번째로는 이색이상분(離色離相分)으로서 여기서는 "모두 갖춘 몸매로 여래를 볼 수 없다"고 하여 참 법신에 의해 거짓인 겉모양이 나타났다는 뜻이고, 마지막으로 여기의 법신비상분(法身非相分)에서는 "겉 모양으로 참 부처를 찾을 수 없다"고 하는 뜻으로 말씀하고 있는 것이다.
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