여기서 말하는 신은 모든 존재들의 중심에 있는 자아이며, 만물을 지탱하는 지주이며, 만물의 시작이자 과정이며 끝이다. 모든 것이 신으로부터 시작하괴, 신 속에 머물다가, 마침내 신 속으로 녹아든다. 어둠이나 미망을 극복한 사람이 바로 내 마음 속의 그 신이다.
나의 자아에서 떨어져 나온 작은 생각 조각 하나가 우주를 만들고, 그것을 지탱하는 힘이 바로 나의 신, 즉 자아다. 신은 나의 모든 것이며, 나와 뗄 수 없어며 따로 떨어져 있는 존재가 아니란 말이다. 신은 깨달은 상태이지만, 그것을 미처 모른다.
우리가 반드시 알아야 할 것이 바로 이 사실이다. 앎이란 '신이 곧 나라는 영원한 진리가 드러나지 못하게 드러나지 못하게 가로막는 마음의 장애를 극복하는 것이다. 그런 마음의 장애들이 모여 자아가 나로부터 분리되어 있다는 관념의 장벽을 이룬다.
'니'에 대해서는 누구라도 알고 있지만, 분명하게 알아차리지 못하고 있다. 나는 늘 존재하며, '존재함' 그 자체가 바로 '나'다. 신의 이름이 바로 '나는 존재한다'이며, 성경 출애굽기 3장에 "나는 스스로 존재하는 자"라는 말만큼 잘 표현된 말도 없다.
그 어떤 것도 '나는 존재한다'는 의미가 담긴 '여호와(Jehovah)'라는 이름처럼 직접적이지는 않다. 절대적 존재는 있는 그대로의 존재이며, 곧 '나'다. '나'를 알면 저절로 신에 대해서도 알게 되는 이유다. 사실 신이 바로 나이기 때문이다.
신은 매우 다양한 이름들로 불리지만, 생각을 여의고 가슴에 머무는 신에게 '나' 혹은 '나는 존재한다'는 만큼 참되고, 합당하며,아름다운 이름은 없다. 에고가 사라지고 난 후 내면을 응시하는 가슴의 공간에서는 '나'라는 이름만이 최고의 말이다.
지각의 존재여부와 상관없이 이 세상 모든 존재는 태양만 있으면 활동을 해나간다. 그런데 이 태양은 아무런 의지 없이 그냥 떠오른다. 마찬가지로 우리 모든 행위는 아무런 의지도 욕망도 없는 신에 의해 이루어진다.
태양만 있으면 돋보기를 통해 불길이 일어나고, 연꽃은 꽃을 피우고, 수련은 꽃잎을 오므린다. 셀 수 없이 수많은 존재들이 태양에 따라 활동하거나 쉰다. 단지 신이 있는 것만으로도 엄청나게 복잡한 현상계의 질서가 제대로 유지된다.
바늘이 자석에 끌려가고, 꽃과 꽃잎들이 피거나 오므린다. 신에게는 일말의 의지도 없지만, 살아 있는 모든 존재들은 신이 존재하는 것만으로도 각자의 업에 따라 마음이 끌리는 대로 이런저런 생명의 길을 걸어가게 된다.
때가 되면 존재와 행위의 덧없음을 깨닫고 '나'로 돌아와 해탈을 이룬다. 세상 만물의 행위가 태양에 영향을 못 끼치고, 4대(땅, 물, 불, 바람)가 무한 공간에 영향을 못 미치듯, 살아 있는 존재들의 행위는 마음을 초월한 신인 자아에 영향을 미치지 못한다.
쳇바퀴 돌듯 창조되고 발현되는 윤회에는 왜 슬픔과 악이 가득할까? 우리가 헤아리기 어려운 신의 뜻이다. 신의 힘에는 아무 동기가 없다. 무한하고 전지전능한 존재에는 욕망이 없으며, 성취해야 할 목표도 없다.
그냥 자신이 머무는 곳에서 일어나는 어떤 행위에도 영향을 받지 않는다. 태양과 이 세상이 주고받는 관계에서 알 수 있다. 원래 하나였던 신이 삼라만상을 낳았기 때문에 신에게 책임과 동기가 무엇인지 따져묻는 것은 의미가 없다.
전능한 신의 법칙을 거스르면서 할 수 있는 일이 아무 것도 없으므로, 그냥 악하고 흠결이 많고, 기만적인 마음이 일으키는 모든 번뇌를 내려놓고 모든 일을 신의 뜻이라 생각하고 거기에 복종하는 것이 복을 받을 수 있는 최선의 선한 행동이 될 수 있다.
오늘도 흥겹고 건강하고 행복한 수요일 하루 만들어 가시길 빕니다. 이동윤 드림 |
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